南北朝诗词大全共收录了597首南北朝诗词

  • 华山畿·一坐复一起

    一坐复一起,黄昏人定后,许时不来已。

    2021-10-04
  • 读曲歌

    逋发不可料,憔悴为谁睹。
    欲知相忆时,但看裙带缓几许。

    2021-08-22
  • 读曲歌·打杀长鸣鸡

    打杀长鸣鸡,弹去乌臼鸟。
    愿得连暝不复曙,一年都一晓。

    2021-08-13
  • 欢闻变

    锲臂饮清血,牛羊持祭天。
    没命成灰土,终不罢相怜。

    2021-08-11
  • 华山畿·风吹窗帘动

    夜相思,风吹窗帘动,言是所欢来。

    2021-08-06
  • 采莲赋(紫茎兮文波)

    【采莲赋】   紫茎兮文波,红莲兮芰荷;绿房兮翠盖,素实兮黄螺。   于时妖童媛女,荡舟心许。鹢首徐回,兼传羽杯。棹将移而藻挂,船欲动而萍开。   尔其纤腰束素,迁延顾步。夏始春馀,叶嫩花初。恐沾裳而浅笑,畏倾船而敛裾。故以水溅兰桡,芦侵罗衤荐,菊泽未反,梧台回见。荇湿沾衫,菱长绕钏。泛柏舟而容与,歌采莲於江渚。   歌曰:「碧玉小家女,来嫁汝南王。莲花乱脸色,荷叶杂衣香。因持荐君子,愿袭芙蓉裳。」
    2021-08-05
  • 赠张徐州谡

    田家樵采去,
    薄暮方来归。
    还闻稚子说,
    有客款柴扉。
    傧从皆珠玳,
    裘马悉轻肥。
    轩盖照墟落,
    传瑞生光辉。
    疑是徐方牧,
    既是复疑非。
    思旧昔言有,
    此道今已微。
    物情弃疵贱,
    何独顾衡闱。
    恨不具鸡黍,
    得与故人挥。
    怀情徒草草,
    泪下空霏霏。
    寄书云间雁,
    为我西北飞。

    2021-07-20
  • 读曲歌(种莲长江边)

    【读曲歌】 种莲长江边, 藕生黄蘗浦[1] 。 必得莲子时, 流离经辛苦[2] 。
    2021-07-15
  • 学刘公干体

    胡风吹朔雪,
    千里度龙山。
    集君瑶台上,
    飞舞两楹前。
    兹晨自为美,
    当避艳阳天。
    艳阳桃李节,
    皎洁不成妍。

    2021-06-17
  • 代东门行

    伤禽恶弦惊,
    倦客恶离声。
    离声断客情,
    宾御皆涕零。
    涕零心断绝,
    将去复还诀。
    一息不相知,
    何况异乡别。
    遥遥征驾远,
    杳杳白日晚。
    居人掩闺卧,
    行子夜中饭。
    野风吹草木,
    行子心断肠。
    食梅常苦酸,
    衣葛常苦寒。
    丝竹徒满坐,
    忧人不解颜。
    长歌欲自慰,
    弥起长恨端。
    2021-06-17
  • 陇头歌辞(陇头流水)

    【陇头歌辞】 陇头流水[1],流离山下[2]。 念吾一身,飘然旷野。 朝发欣城[3],暮宿陇头。 寒不能语,舌卷入喉。[4] 陇头流水,鸣声呜咽[5]。 遥望秦川[6],心肝断绝。
    2021-06-01
  • 浣溪沙·夜夜相思更漏残

    夜夜相思更漏残,伤心明月凭阑干,想君思我锦衾寒。
    咫尺画堂深似海,忆来惟把旧书看,几时携手入长安?
    婉约
    2021-05-30
  • 子夜歌·始欲识郎时

    始欲识郎时,
    两心望如一。
    理丝入残机,
    何悟不成匹。
    2021-05-20
  • 秋闺怨(斜光隐西壁)

    【秋闺怨】 斜光隐西壁,暮雀上南枝。 风来秋扇屏,月出夜镫吹。 深心起百际,遥泪非一垂。 徒劳妾辛苦,终言君不知。
    2021-05-15
  • 永州八记

    始得西山宴游记

      自余为僇人,居是州。恒惴慄。时隙也,则施施而行,漫漫而游。日与其徒上高山,入深林,穷回溪,幽泉怪石,无远不到。到则披草而坐,倾壶而醉。醉则更相枕以卧,卧而梦。意有所极,梦亦同趣。觉而起,起而归。以为凡是州之山水有异态者,皆我有也,而未始知西山之怪特。

      今年九月二十八日,因坐法华西亭,望西山,始指异之。遂命仆人过湘江,缘染溪,斫榛莽,焚茅茷,穷山之高而上。攀援而登,箕踞而遨,则凡数州之土壤,皆在衽席之下。其高下之势,岈然洼然,若垤若穴,尺寸千里,攒蹙累积,莫得遁隐。萦青缭白,外与天际,四望如一。然后知是山之特立,不与培塿为类,悠悠乎与颢气俱,而莫得其涯;洋洋乎与造物者游,而不知其所穷。引觞满酌,颓然就醉,不知日之入。苍然暮色,自远而至,至无所见,而犹不欲归。心凝形式,与万化冥合。然后知吾向之未始游,游于是乎始,故为之文以志。是岁,元和四年也。


    钻鉧潭记

      钻鉧潭,在西山西。其始盖冉水自南奔注,抵山石,屈折东流;其颠委势峻,荡击益暴,啮其涯,故旁广而中深,毕至石乃止;流沫成轮,然后徐行。其清而平者,且十亩。有树环焉,有泉悬焉。

      其上有居者,以予之亟游也,一旦款门来告曰:“不胜官租、私券之委积,既芟山而更居,愿以潭上田贸财以缓祸。”

      予乐而如其言。则崇其台,延其槛,行其泉于高者而坠之潭,有声潀然。尤与中秋观月为宜,于以见天之高,气之迥。孰使予乐居夷而忘故土者,非兹潭也欤?


    钻鉧潭西小丘记

      得西山后八日,寻山口西北道二百步,有得钻鉧潭。潭西二十五步,当湍而浚者为鱼梁。梁之上有丘焉,生竹树。其石之突怒偃蹇,负土而出,争为奇状者,殆不可数。其嵚然相累而下者,若牛马之饮于溪;其冲然角列而上者,若熊罴之登于山。丘之小不能一亩,可以笼而有之。问其主,曰:“唐氏之弃地,货而不售。”问其价,曰:“止四百。”余怜而售之。李深源、元克已时同游,皆大喜,出自意外。即更取器用,铲刈秽草,伐去恶木,烈火而焚之。嘉木立,美竹露。奇石显。由其中以望,则山之高,云之浮,溪之流,鸟兽之遨游,举熙熙然回巧献技,以效兹丘之下。枕席而卧,则清冷冷状与目谋,瀯瀯之声与耳谋,悠然而虚者与神谋,渊然而静者与心谋。不匝旬而得异地者二,虽古好古之士,或未能至焉。

      噫!以兹丘之胜,致之沣、镐、、杜,则贵游之士争买者,日增千金而愈不可得。今弃是州也,农夫渔父过而陋之,贾四百,连岁不能售。而我与深源、克已独喜得之,是其果有遭乎!书于石,所以贺兹丘之遭也。


    至小丘西小石潭记

      从小丘西行百二十步,隔篁竹,闻水声,如鸣佩环,心乐之。伐竹取道,下见小潭,水尤清冽。全石以为底,近岸,卷石底以出,为坻,为屿,为嵁,为岩。青树翠蔓,蒙络摇缀,参差披拂。

      潭中鱼可百许头,皆若空游无所依。日光下澈,影布石上,佁然不动;俶尔远逝,往来翕忽,似与游者相乐。

      潭西南而望,斗折蛇行,明灭可见。其岸势犬牙差互,不可知其源。

      坐潭上,四面竹树环合,寂寥无人,凄神寒骨,悄怆幽邃。以其境过清,不可久居,乃记之而去。

      同游者:吴武陵,龚古,余弟宗玄。隶而从者,崔氏二小生:曰恕己,曰奉壹。


    袁家渴记

      由冉溪西南水行十里,山水之可取者五,莫若钻鉧潭。由溪口而西,陆行,可取者八九,莫若西山。由朝阳岩东南水行,至芜江,可取者三,莫若袁家渴。皆永中幽丽奇处也。

      楚越之间方言,谓水之反流为“渴”。渴上与南馆高嶂合,下与百家濑合。其中重洲小溪,澄潭浅渚,间厕曲折,平者深墨,峻者沸白。舟行若穷,忽而无际。

      有小山出水中,皆美石,上生青丛,冬夏常蔚然。其旁多岩词,其下多白砾,其树多枫柟石楠,樟柚,草则兰芷。又有奇卉,类合欢而蔓生,轇轕水石。

      每风自四山而下,振动大木,掩苒众草,纷红骇绿,蓊葧香气,冲涛旋濑,退贮溪谷,摇飃葳蕤,与时推移。其大都如此,余无以穷其状。

      永之人未尝游焉,余得之不敢专焉,出而传于世。其地主袁氏。故以名焉。


    石渠记

      自渴西南行不能百步,得石渠,民桥其上。有泉幽幽然,其鸣乍大乍细。渠之广或咫尺,或倍尺,其长可十许步。其流抵大石,伏出其下。踰石而往,有石泓,昌蒲被之,青鲜环周。又折西行,旁陷岩石下,北堕小潭。潭幅员减百尺,清深多倏鱼。又北曲行纡余,睨若无穷,然卒入于渴。其侧皆诡石、怪木、奇卉、美箭,可列坐而庥焉。风摇其巅,韵动崖谷。视之既静,其听始远。

      予从州牧得之。揽去翳朽,决疏土石,既崇而焚,既釃釃而盈。惜其未始有传焉者,故累记其所属,遗之其人,书之其阳,俾后好事者求之得以易。

      元和七年正月八日,鷁渠至大石。十月十九日,踰石得石泓小潭,渠之美于是始穷也。


    石涧记

      石渠之事既穷,上由桥西北下土山之阴,民又桥焉。其水之大,倍石渠三之一,亘石为底,达于两涯。若床若堂,若陈筳席,若限阃奥。水平布其上,流若织文,响若操琴。揭跣而往,折竹扫陈叶,排腐木,可罗胡床十八九居之。交络之流,触激之音,皆在床下;翠羽之水,龙鳞之石,均荫其上。古之人其有乐乎此耶?后之来者有能追予之践履耶?得之日,与石渠同。

      由渴而来者,先石渠,后石涧;由百家濑上而来者,先石涧,后石渠。涧之可穷者,皆出石城村东南,其间可乐者数焉。其上深山幽林逾峭险,道狭不可穷也。


    小石城山记

      自西山道口径北踰黄茅岭而下,有二道:其一西出,寻之无所得;其一少北而东,不过四十丈,土断二川分,有积石横当其垠。其上为睥睨梁欐之形;其旁出堡坞,有若门焉,窥之正黑,投以小石,洞然有水声,其响之激越,良久乃已。环之可上,望甚远。无土壤而生嘉树美箭,益奇而坚,奇疏数偃仰,类智者所施也。

      噫!吾疑造物者之有无久矣,及是,愈以为诚有。又怪其不为之中州而列是夷狄,更千百年不得一售其伎,是固劳而无用,神者倘不宜如是,则其果无乎?或曰:以慰夫贤而辱于此者。或曰:其气之灵,不为伟人而独为是物,故楚之南少人而多石。是二者余未信之。