沈下贤
万里浮云卷碧山，青天中道流孤月。
孤月沧浪河汉清，北斗错落长庚明。
怀余对酒夜霜白，玉床金井冰峥嵘。
人生飘忽百年内，且须酣畅万古情。
君不能狸膏金距学斗鸡，坐令鼻息吹虹霓。
君不能学哥舒，横行青海夜带刀，西屠石堡取紫袍。
吟诗作赋北窗里，万言不值一杯水。
世人闻此皆掉头，有如东风射马耳。
鱼目亦笑我，谓与明月同。
骅骝拳跼不能食，蹇驴得志鸣春风。
折杨黄华合流俗，晋君听琴枉清角。
巴人谁肯和阳春，楚地犹来贱奇璞。
黄金散尽交不成，白首为儒身被轻。
一谈一笑失颜色，苍蝇贝锦喧谤声。
曾参岂是杀人者？谗言三及慈母惊。
与君论心握君手，荣辱于余亦何有？
孔圣犹闻伤凤麟，董龙更是何鸡狗！
一生傲岸苦不谐，恩疏媒劳志多乖。
严陵高揖汉天子，何必长剑拄颐事玉阶。
达亦不足贵，究亦不足悲。
韩信羞将绛灌比，祢衡耻逐屠沽儿。
君不见李北海，英风豪气今何在！
君不见裴尚书，土坟三尺蒿棘居！
少年早欲五湖去，见此弥将钟鼎疏。
沈下贤翻译和注释
译文
昨夜吴中雪，子猷佳兴发。
昨天夜里吴中下了一场大雪，你像王子猷一样兴致勃发。
万里浮云卷碧山，青天中道流孤月。
浮云万里环绕着青山，天空的正中游动着一轮孤月。
孤月沧浪河汉清，北斗错落长庚明。
孤月沧凉清冷，银河清朗澄澈。太白星晶莹明亮，北斗星错落纵横。
怀余对酒夜霜白，玉床金井冰峥嵘。
白霜洒地的夜晚你对酒思念起我，金雕玉塑的井台上冰冻峥嵘。
人生飘忽百年内，且须酣畅万古情。
人生百年不过是飘忽瞬间，要痛饮美酒来渲泄万古的愁情。
君不能狸膏金距学斗鸡，坐令鼻息吹虹霓。
君不能狸膏金距效法斗鸡之徒，因谄谤获宠，鼻孔出气吹到天上的霓虹。
君不能学哥舒，横行青海夜带刀，西屠石堡取紫袍。
君不能学习那陇右武夫哥舒翰，跨马持刀，横行青海，血洗石堡，换了个紫袍英雄。
吟诗作赋北窗里，万言不直一杯水。
你只能在北窗下面吟诗作赋，纵有万言不如杯水顶用。
世人闻此皆掉头，有如东风射马耳。
今世人听到诗赋皆掉头而去，就好像马耳边吹过一阵东风。
鱼目亦笑我，谓与明月同。
鱼目混珠之辈居然也来嘲笑我，夸说他们的才能与明月宝珠相同。
骅骝拳跼不能食，蹇驴得志鸣春风。
千里马屈身弓背不能饮食，却在春风里得意长鸣。
《折杨》《黄华》合流俗，晋君听琴枉《清角》。
《折杨》和《黄华》这样的曲子才合流俗的口味，像《清角》这样的琴曲，晋平公怎配去听？
《巴人》谁肯和《阳春》，楚地犹来贱奇璞。
唱惯《巴人》曲的人怎肯应和《阳春》雅曲？楚国人从来就轻视珍奇的玉石。
黄金散尽交不成，白首为儒身被轻。
黄金散尽却没交到知音，白发飘飘的读书人还是被人看轻。
一谈一笑失颜色，苍蝇贝锦喧谤声。
一谈一笑之间想不到就变了脸色，接着就有苍蝇一样的小人罗织罪名。
曾参岂是杀人者？谗言三及慈母惊。
曾参怎么会是杀人犯？可是三进逸言还是使他的母亲震惊。
与君论心握君手，荣辱于余亦何有？
握住你的手告诉你心里话，对我来说，荣与辱早已是身外之物。
孔圣犹闻伤凤麟，董龙更是何鸡狗！
听说孔圣人还感伤过凤凰和麒麟，董龙这小子又是什么鸡和狗！
一生傲岸苦不谐，恩疏媒劳志多乖。
一生傲岸难与权贵相处，皇帝疏远，举荐徒劳，壮志难酬。
严陵高揖汉天子，何必长剑拄颐事玉阶。
严子陵长揖不拜汉家天子，我又何必长剑拄着下巴去把皇帝侍候！
达亦不足贵，穷亦不足悲。
显达也不足贵，穷困也不足愁。
韩信羞将绛灌比，祢衡耻逐屠沽儿。
当年韩信羞与周勃、灌婴为伍，祢衡耻于交往屠沽小儿。
君不见李北海，英风豪气今何在！
君不见李北海，英风豪气今在何处？
君不见裴尚书，土坟三尺蒿棘居！
君不见裴尚书，三尺土坟上长满了蒿草荆棘！
少年早欲五湖去，见此弥将钟鼎疏。
年轻时我就想学习范蠡漫游五湖，看到这些更想远离富贵功名。
注释
昨夜吴中雪，子猷(yóu)佳兴发。
子猷：即王子猷。此以子猷拟王十二。
万里浮云卷碧山，青天中道流孤月。
中道：中间。流孤月：月亮在空中运行。
孤月沧浪河汉清，北斗错落长庚(gēng)明。
沧浪：这里有清凉的意思。河汉：银河。长庚：星名，即太白金星。古时把黄昏时分出现于西方的金星称为长庚星。
怀余对酒夜霜白，玉床金井冰峥(zhēng)嵘(róng)。
玉床：此指井上的装饰华丽的栏杆。
人生飘忽百年内，且须酣(hān)畅万古情。
君不能狸(lí)膏金距学斗鸡，坐令鼻息吹虹霓(ní)。
狸膏：用狐狸肉炼成的油脂，斗鸡时涂在鸡头上，对方的鸡闻到气味就畏惧后退。金距：套在鸡爪上的金属品，使鸡爪更锋利。
君不能学哥舒，横行青海夜带刀，西屠(tú)石堡取紫袍。
哥舒：即哥舒翰，唐朝大将，突厥族哥舒部人。曾任陇右、河西节度使。西屠石堡：指天宝八载哥舒翰率大军强攻吐蕃的石堡城。紫袍：唐朝三品以上大官所穿的服装。
吟诗作赋北窗里，万言不直一杯水。
不直：不值得。“直”通“值”。
世人闻此皆掉头，有如东风射马耳。
鱼目亦笑我，谓与明月同。
明月：一种名贵的珍珠。此以鱼目混为明月珠而喻朝廷小人当道。
骅(huá)骝(liú)拳跼(jú)不能食，蹇(jiǎn)驴得志鸣春风。
骅骝：骏马，此喻贤才。蹇驴：跛足之驴，此喻奸佞。
《折杨》《黄华》合流俗，晋君听琴枉《清角》。
折扬、黄华：古代俗曲。黄华又作皇华、黄花。清角：曲调名。传说这个曲调有德之君才能听，否则会引起灾祸。
《巴人》谁肯和《阳春》，楚地犹来贱奇璞(pú)。
巴人：即《下里巴人》，古代一种比较通俗的曲调。阳春：即《阳春白雪》，古代一种比较高雅的曲调。奇璞：珍奇的美玉。“璞”是内藏美玉的石头。
黄金散尽交不成，白首为儒身被轻。
一谈一笑失颜色，苍蝇贝锦喧谤(bàng)声。
苍蝇：比喻进谗言的人。贝锦：有花纹的贝壳，这里比喻谗言。
曾参岂是杀人者？谗(chán)言三及慈母惊。
曾参：春秋时鲁国人，孔子的门徒。
与君论心握君手，荣辱于余亦何有？
孔圣犹闻伤凤麟(lín)，董龙更是何鸡狗！
伤凤鳞：《论语·子罕》：“子曰：‘凤鸟不至，河不出图，吾已矣夫！’”
一生傲岸苦不谐，恩疏媒劳志多乖。
不谐：不能随俗。恩疏：这里指君恩疏远。媒劳：指引荐的人徒费苦心。乖：事与愿违。
严陵高揖(yī)汉天子，何必长剑拄(zhǔ)颐(yí)事玉阶。
严陵：即东汉隐士严光，字子陵，曾与光武帝刘秀同学。刘秀做皇帝后，严光隐居。帝亲访之，严终不受命。长剑拄颐：长剑顶到面颊。形容剑长。事玉阶：在皇宫的玉阶下侍候皇帝。
达亦不足贵，穷亦不足悲。
韩信羞将绛(jiàng)灌比，祢(mí)衡耻逐屠沽(gū)儿。
韩信：汉初大将，淮阴人。楚汉战争期间，曾被封为齐王。汉王朝建立后，改封楚王，后降为淮阴侯。祢衡：汉末辞赋家。
君不见李北海，英风豪气今何在！
李北海：即李邕。
君不见裴(péi)尚书，土坟三尺蒿(hāo)棘(jí)居！
裴尚书：即裴敦复，唐玄宗时任刑部尚书。李、裴皆当时才俊之士，同时被李林甫杀害。
少年早欲五湖去，见此弥将钟鼎(dǐng)疏。
五湖：太湖及其周围的四个湖。五湖去，是借春秋时越国大夫范蠡功成身退，隐居五湖的故事（见《史记·货殖列传》），说明自己自少年时代就有隐居之志。弥：更加。钟鼎，鸣钟列鼎而食，形容贵族人家的排场。这里代指富贵。
鉴赏
这是公元850年（唐宣宗大中四年），杜牧任湖州刺史时，追思凭吊中唐著名文人沈亚之（沈下贤）的诗作。沈亚之善作传奇小说。他写的传奇，幽缈顽艳，富于神话色彩和诗的意境，在当时别具一格。李贺、杜牧、李商隐对他都很推重。杜牧这首极富风调美的绝句，表达了他对亚之的仰慕。
首句“斯人清唱何人和”，以空灵夭矫之笔咏叹而起。斯人，指题中的沈下贤。清唱，指沈的诗歌，着一“清”字，其诗作意境的清迥拔俗与文辞的清新秀朗一齐写出。全句亦赞亦叹，既盛赞下贤诗歌的格清调逸，举世无与比肩；又深慨其不为流俗所重，并世难觅同调。
沈下贤一生沉沦下僚，落拓不遇。其生平事迹，早就不为人知。当杜牧来到下贤家乡吴兴的时候，其旧日的遗迹已不复存留。“草径苔芜不可寻”，这位“吴兴才人”的旧居早已青苔遍地，杂草满径，淹没在一片荒凉之中了。生前既如此落寞，身后又如此凄清，这实在是才士最大的悲哀，也是社会对他们最大的冷落。“清唱”既无人和，遗迹又不可寻，诗人的凭吊悲慨之意，景仰同情之感，已经相当充分地表达出来，三、四两句，就从“不可寻”进一步引发出“一夕小敷山下梦”来。
小敷山又叫福山，在湖州乌程县西南二十里，是沈下贤旧居所在地。旧居遗迹虽“草径苔芜不可寻”，但诗人的怀想追慕之情却悠悠不尽，难以抑止，于是便引出“梦寻”来:“一夕小敷山下梦，水如环佩月如襟。”诗人的梦魂竟在一天晚上来到了小敷山下，在梦境中浮现的，只有鸣声琤琮的一脉清流和洁白澄明的一弯素月。这梦境清寥高洁，极富象征色彩。“水如环佩”，是从声音上设喻，柳宗元《小石潭记》：“隔篁竹闻水声，如鸣佩环。”月下闻水之清音，可以想见其清莹澄澈。“月如襟”，是从颜色上设喻，足见月色的清明皎洁。这清流与明月，似乎是这位前辈才人修洁的衣饰，令人宛见其清寥的身影；又象是他那清丽文采和清迥诗境的外化，令人宛闻其高唱的清音孤韵；更象是他那高洁襟怀品格的象征，令人宛见其孤高寂寞的诗魂。“襟”，古代指衣的交领，引申为襟怀。杜牧《题池州弄水亭》诗云：“光洁疑可揽，欲以襟怀贮。”光洁的水色可揽以贮怀，如水的月光自然也可作为高洁襟怀的象征了。所以，这“月如襟”，既是形况月色皎洁如襟，又是象征襟怀皎洁如月。这样地回环设喻，彼此相映，融比兴象征为一体，在艺术上确是一种创造。李贺的《苏小小墓》诗，借“草如茵，松如盖，风为裳，水为佩”的想象，画出了一个美丽深情的芳魂，杜牧的这句诗，则画出了一个高洁的诗魂。如果说前者更多地注重形象的描绘，那么后者则更多地侧重于意境与神韵，对象不同，笔意也就有别。
这是交织着深情仰慕和深沉悲慨的追思凭吊之作。它表现了沈下贤的生前寂寞、身后凄清的境遇，也表现了他的诗格与人格。但通篇不涉及沈下贤的生平行事，也不作任何具体的评赞，而是借助于咏叹、想象、幻梦和比兴象征，构成空灵蕴藉的诗境，让读者通过这种境界，在自己心中想象出沈下贤的高标逸韵。全篇集中笔墨反复渲染一个“清”字：从“清唱何人和”的寂寞到“草径苔芜”的凄清，到“水如环佩月如襟”的清寥梦境，一意贯串，笔无旁鹜。这样把避实就虚和集中渲染结合起来，才显得虚而传神。
沈下贤拼音版
sī rén qīng chàng hé rén hé ， cǎo jìng tái wú bú kě xún 。
yī xī xiǎo fū shān xià mèng ， shuǐ rú huán pèi yuè rú jīn 。
提示：拼音为程序生成，因此多音字的拼音可能不准确。