五征

五征的意思详解

⒈ 古人以雨、旸、煖、寒、风五者是否适时作为吉凶的征验，称为“五征”。

⒈ 古人以雨、暘、煖、寒、风五者是否适时作为吉凶的徵验，称为“五徵”。

引《书·洪范》：“庶徵：曰雨，曰暘，曰燠，曰寒，曰风。”
孔传：“雨以润物，暘以乾物，煖以长物，寒以成物，风以动物。五者各以其时，所以为众验。”
《汉书·谷永传》：“五徵时序，百姓寿考。”
汉蔡邕《太傅安乐乡文恭侯胡公碑》：“二气燮雍，五徵来备，勋格皇天，泽洽后土。”

1、无征[wú zhēnɡ ]
1.没有证明;没有实据。 2.没有征兆或迹象。
2、无正[wú zhènɡ ]
1.谓没有正确的。 2.无人评正是非。
3、无政[wú zhènɡ ]
1.治政无方，没有政绩。
4、午正[wǔ zhènɡ ]
1.正午十二时。
5、务正[wù zhènɡ ]
1.从事正道。
6、物证[wù zhènɡ ]
1.法律名词。对查明案件事实情况有证明作用的物品和痕迹等。
7、五正[wǔ zhènɡ ]
1.射仪用的五色箭靶，正中朱色，依次向外为白﹑苍﹑黄﹑玄诸色。 2.五行官长。 3.即五政。谓神化﹑官治﹑教治﹑因治﹑事治。 4.泛指各项政治措施。
8、五政[wǔ zhènɡ ]
1.五辰，五星。 2.五行之政。古代以五行分主四时，即指四时之政。 3.五项政治措施。 4.谓五常之政。
9、诬争[wū zhēnɡ ]
1.诽谤﹑争吵。
10、诬证[wū zhènɡ ]
1.作伪证。