形容容易交往的成语(39个)
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待人接物 [ dài rén jiē wù ]
释义：物：人物，人们。指跟别人往来接触。
出处：汉·司马迁《报任少卿书》：“教以慎于接物，推贤士为务。”明·陶宗仪《辍耕录》卷五：“右二事可见前辈诸老谦恭退抑，汲引后进，待人接物者如此。”
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道义之交 [ dào yì zhī jiāo ]
释义：交：交情，友谊。有道德有正义感的交往和友情。指互相帮助，互相支持的朋友。
出处：清·李绿园《歧路灯》第38回：“道义之交，只此已足，何必更为介介。”
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耳鬓斯磨 [ ěr bìn sī mó ]
释义：鬓：面颊两旁近耳的头发；厮：互相。形容亲密相处的情景（多指小儿女）。
出处：清·曹雪芹《红楼梦》第79回：“宝玉思及当时姊妹一处，耳鬓斯磨，从今一别，纵得相逢，也必不似先前那等亲密了。”
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耳鬓厮磨 [ ěr bìn sī mó ]
释义：鬓：鬓发；厮：互相；磨：擦。耳与鬓发互相摩擦。形容相处亲密。
出处：清·曹雪芹《红楼梦》第72回 ：“咱们从小耳鬓厮磨，你不曾拿我当外人待，我也不敢怠慢了你。”
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夫倡妇随 [ fū chàng fù suí ]
释义：原指封建社会认为妻子必须服从丈夫，后比喻夫妻和好相处。同“夫唱妇随”。
出处：语出《关尹子·三极》：“天下之理，夫者唱，妇者随。”唱，一本作“倡”。
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管宁割席 [ guǎn níng gē xí ]
释义：管宁：人名；席：坐卧用的编织物。比喻朋友间的情谊一刀两断，中止交往。
出处：南朝·宋·刘义庆《世说新语·德行》：“管宁、华歆尝同席读书，有乘轩冕过门者，宁读如故，歆废书出看。宁割席分座，曰：‘子非吾友也。’”
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过从甚密 [ guò cóng shèn mì ]
释义：过从：交往，来往。相互往来很多，关系密切。
出处：明·沈德符《野获编·王师竹宫遮》：“信阳王师竹宫遮，与先人最相善，且不拘词林前后辈俗体，博洽虚心，过从甚密。”
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立身处世 [ lì shēn chǔ shì ]
释义：立身：做人；处世：在社会上活动，与人交往。指人在社会上待人接物的种种活动。
出处：晋 无名氏《沙弥十戒法并威仪序》：“夫乾坤覆载，以人为贵，立身处世，以礼仪为本。”
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人情世态 [ rén qíng shì tai ]
释义：人世间的情态。多指人与人之间的交往情分。
出处：明·陈所闻《新水令·填归去来词》套曲：“俺与那人情世态既相违，披襟散发最相宜。”明·洪应明《菜根谭·闲适》：“人情世态，倏忽万端，不宜认得太真。”
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一刀两断 [ yī dāo liǎng duàn ]
释义：一刀斩为两段。比喻坚决断绝关系。
出处：宋·释普济《五灯会元》卷十二：“一刀两段，未称宗师。”《朱子语类》卷四十四：“观此可见克己者是从根源上一刀两断，便斩绝了，更不复萌。”
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避世绝俗 [ bì shì jué sú ]
释义：避世：隐居不出仕；绝俗：与世间隔绝。脱离现实生活，不和人们往来。形容隐居山林，不与世人交往。一般指消极处世的态度。
出处：《庄子·刻意》：“此江海之士，避世之人。”《晋书·华轶传》：“栖情玄远，确然绝俗。”
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杜绝人事 [ dù jué rén shì ]
释义：杜绝：断绝；人事：人与人的交往。即断绝与别人的一切交往。
出处：《旧五代史·晋书·史圭传》：“圭出为贝州刺史，未几罢免，退归常山。由是闭门杜绝人事，虽亲戚故人造者不见其面。”
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耳鬓撕磨 [ ěr bìn sī mó ]
释义：鬓：面颊两旁近耳的头发；撕：同“厮”，互相。形容亲密相处。
出处：清·曾朴《孽海花》第八回：“顺手拉了彩云的手，耳鬓撕磨的端相的不了，不知不觉两股热泪，从眼眶中直滚下来。”
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厚往薄来 [ hòu wǎng báo lái ]
释义：在交往中施予丰厚而纳受微薄。
出处：《礼记·中庸》：“厚往而薄来，所以怀诸侯也。”孔颖达疏：“厚往，谓诸侯还国，王者以其材贿厚重往报之。薄来，谓诸侯贡献使轻薄而来。如此，则诸侯归服。”
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君子之交淡若水 [ jūn zǐ zhī jiāo dàn ruò shuǐ ]
释义：君子：品行端正的人。君子的交往清淡如水，而不是互相拉拢、利用
出处：战国·宋·庄周《庄子·山木》：“且君子之交淡若水，小人之交甘若醴；君子淡以亲，小人甘以绝。”
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斗筲之材 [ dǒu shāo zhī cái ]
释义：斗：容器，1斗＝10升；筲：竹器，1筲＝12升。形容人的气量狭小，见识短浅
出处：东汉·班固《汉书·谷永传》：“永斗筲之材，质薄学朽，无一日之雅，左右之介。”
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形容容易交往的词语(1个)
- 披襟散发敞开衣襟，蓬松着头发。形容不修边幅的的悠闲神态。