里的成语有哪些成语(1146个)
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爱之欲其生 [ ài zhī yù qí shēng ]
释义:指喜欢一个人时总想叫他活着。指极度地凭个人爱憎对待人。
出处:春秋·孔丘《论语·颜渊》:“爱之欲其生,恶之欲其死,既欲其生,又欲其死,是惑也。”
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八字没一撇 [ bā zì méi yī piě ]
释义:比喻事情还没有眉目。
出处:《通俗常言疏证》卷三: “《通俗编》:‘朱子《与刘子澄书》:圣贤已是八字打开了,人不自领会。’按今有‘八字不见两撇’之谚,似又因于此。凡事无端绪者,谓之八字不曾见两撇。”
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拔了萝卜地皮宽 [ bá le luó bo dì pí kuān ]
释义:比喻为了行事方便而把碍眼的事物去掉。也比喻为了扩展地盘而排挤别人。
出处:明 兰陵笑笑生《金瓶梅词话》第51回:“拔了萝卜地皮宽,交他去了,省的他在这里跑兔子一般。”
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百星不如一月 [ bǎi xīng bù rú yī yuè ]
释义:一百颗星星发出的亮光不如一个月亮发出的光明亮。比喻量多不如质优。
出处:《淮南子·说林训》:“百星之明,不如一月之光;十牖之开,不如一户之明。”
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半部论语 [ bàn bù lún yǔ ]
释义:旧时对儒学经典之一《论语》的夸赞之辞,掌握半部《论语》,人的能力就会提高,就能治理国家。
出处:宋·罗大经《鹤林玉露》卷七:“赵普再相,人言普山东人,所学止《论语》……太宗尝以此论问普。普略不隐,对曰:‘臣平生所知,诚不出此。昔以其半辅太祖定天下,今欲以其半辅陛下致太平。’”
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髀里肉生 [ bì lǐ ròu shēng ]
释义:髀:大腿。因为长久不骑马,大腿上的肉又长起来了。形容长久过着安逸舒适的生活,无所作为。
出处:《三国志·蜀书·先主传》裴松之注引晋·司马彪《九州春秋》:“备曰:‘吾常身不离鞍,髀肉皆消;今不复骑,髀里肉生。’”
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闭塞眼睛捉麻雀 [ bì sè yǎn jīng zhuō má què ]
释义:比喻盲目地进行工作。
出处:毛泽东《改造我们的学习》:“‘闭塞眼睛捉麻雀’,‘瞎子摸鱼’,粗枝大叶,夸夸其谈,满足于一知半解。”
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病急乱投医 [ bìng jí luàn tóu yī ]
释义:病势沉重,到处乱请医生。比喻事情到了紧急的时候,到处求人或乱想办法。
出处:清 曹雪芹《红楼梦》第57回:“紫鹃笑道:‘你也念起佛来,真是新闻!’宝玉笑道:‘所谓病急乱投医了。’”
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不吃烟火食 [ bù chī yān huǒ shí ]
释义:烟火食:熟食。道教以为仙人可以不吃熟食。旧时用来称赞诗文立意高超,言词清丽,不同一般。
出处:宋·阮阅《诗话总龟前集》卷九引《直方诗话》:“文潜先与李公择辈来予家作长句。后再同东坡来,坡读其诗,叹息云:‘此不是吃烟火食人道底言语。’”
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不打不成相识 [ bù dǎ bù chéng xiāng shí ]
释义:指经过交手,彼此了解,结交起来就更投合。
出处:你两个今番却做个至交的弟兄。常言道:‘不打不成相识。’ 明·施耐庵《水浒传》第38回
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不分青红皂白 [ bù fēn qīng hóng zào bái ]
释义:比喻不分是非,不问情由。
出处:《诗·大雅·桑柔》“匪言不能,胡斯畏忌。”汉·郑玄笺:“胡之言何也,贤者见此事之是非,非不能分别皂白言之于王也。”
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不费吹灰之力 [ bù fèi chuī huī zhī lì ]
释义:形容事情做起来非常容易,不花一点力气。
出处:清 刘鹗《老残游记》第17回:“他因听见老残一封书去,抚台便这样的信从,若替他办那事,自不费吹灰之力。”
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不敢越雷池一步 [ bù gǎn yuè léi chí yī bù ]
释义:越:跨过;雷池:湖名,在安徽省望江县南。原指不要越过雷池。后比喻不敢超越一定的范围和界限。
出处:晋·庾亮《报温峤书》:“吾忧西陲,过于历阳,足下无过雷池一步也。”
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不见棺材不落泪 [ bù jiàn guān cái bù luò lèi ]
释义:比喻不到彻底失败的时候不肯罢休。
出处:常言说得好,恨小非君子,无毒不丈夫。咱如今将理和他说,不见棺材不下泪,他必然不妥。 明·兰陵笑笑生《金瓶梅词话》第98回
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不堪入耳 [ bù kān rù ěr ]
释义:堪:可,能;入耳:听。指说的话使人听不进去(多指脏话)。
出处:明·李开先《市井艳词序》:“二词哗于市井,虽儿女子初学言者,亦知歌之,但淫艳亵狎,不堪入耳。”
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不看僧面看佛面 [ bù kàn sēng miàn kàn fó miàn ]
释义:比喻请看第三者的情面帮助或宽恕某一个人。
出处:明 吴承恩《西游记》第31回:“古人云:‘不看僧面看佛面。’兄长既是到此,万望救他一救。”
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不可同日而语 [ bù kě tóng rì ér yǔ ]
释义:不能放在同一时间谈论。形容不能相提并论,不能相比。
出处:《战国策·赵策二》:“夫破人之与破于人也,臣人之与臣于人也,岂可同日而言之哉?”
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不能赞一辞 [ bù néng zàn yī cí ]
释义:赞:赞助;赞一辞:添一句话。提不出一点意见。形容文章非常完美。
出处:《史记·孔子世家》:“至于为《春秋》,笔则笔,削则削,子夏之徒不能赞一辞。”
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不知人间有羞耻事 [ bù zhī rén jiān yǒu xiū chǐ shì ]
释义:形容无耻到极点。
出处:宋·欧阳修《与高司谏书》:“足下犹能以面目见士大夫,出入朝中称谏官,是足下不复知人间有羞耻事尔。”
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不知肉味 [ bù zhī ròu wèi ]
释义:原指被美妙的音乐所陶醉,因而辨不出肉味。后形容专心学习,吃东西辨不出味道。也形容生活困难,无肉可吃。
出处:《论语·述而》:“子在齐闻《韶》,三月不知肉味。曰:‘不图为乐之至于斯也。”
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八字没见一撇 [ bā zì méi jiàn yī piě ]
释义:比喻事情毫无眉目,未见端绪。
出处:孙锦标《通俗常言疏证》卷三:“《通俗编》:‘朱子《与刘子澄书》:圣贤已是八字打开了,人不自领会。’按今有‘八字不见两撇’之谚,似又因於此。凡事无端绪者,谓之八字不曾见两撇。”今通常作“八字没见一撇”。
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巴人下里 [ bā rén xià lǐ ]
释义:①即下里巴人。古代楚国流行的民间歌曲。用以称流俗的音乐。巴,古国名,在今四川东部一带,古为楚地。下里,乡里。②泛指粗俗的。
出处:南朝·梁简文帝《与湘东王书》:“故玉微金铣,反为拙目所嗤;《巴人下里》,更合郢中之听。”
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鞭辟向里 [ biān bì xiàng lǐ ]
释义:意指深入剖析,使靠近最里层。形容探求透彻,深入精微。
出处:明·王守仁《寄邹谦之书》:“随处体认天理之说,大约未尝不是,只要根究下落,即未免捕风捉影,纵令鞭辟向里,亦与圣门致良知之功,尚隔一尘。”
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鞭擗向里 [ biān bì xiàng lǐ ]
释义:意指深入剖析,使靠近最里层。形容探求透彻,深入精微。同“鞭辟近里”。
出处:宋张栻《答胡季随书》:“近来士子肯向学者,亦时有之,但实作工夫耐久者极难得也。且是要鞭擗向里,如此下工,方自觉病痛多耳。”
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鞭擗进里 [ bīan pì jìn lǐ ]
释义:意指深入剖析,使靠近最里层。形容探求透彻,深入精微。同“鞭辟近里”。
出处:郭沫若《文艺论集·论节奏》:“第三是生理学的假说……这种假说,是把心脏的鼓动和肺脏的呼吸,认为节奏之起源。这觉得很能鞭擗进里了。”
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鞭长不及马腹 [ biān cháng bù jí mǎ fù ]
释义:指鞭子虽然很长,但是不应该打到马肚上。后以之比喻力所不能及。
出处:语出《左传·宣公十五年》:“古人有言曰:‘虽鞭之长,不及马腹。’”杜预注:“言非所击。”
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表壮不如理壮 [ biǎo zhuàng bù rú lǐ zhuàng ]
释义:外表好看,不如里面结实。比喻妻子能够治家,就是丈夫的好帮手。
出处:《水浒》第二十四回:“常言道:‘表壮不如理壮’,嫂嫂把得家定,我哥哥烦恼做什么?”
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冰炭不相容 [ bīng tàn bù xiāng róng ]
释义:冰:冰块;炭:炭火。比喻两种对立的事物不能并存。
出处:宋·陆游《寄题李季章侍郎石林堂》诗:“君不见,牛奇章与李卫公,一生冰炭不相容。”
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拨云雾见青天 [ bō yún wū jiàn qīng tiān ]
释义:只有推开密布的云雾才能看到湛湛蓝天。比喻冲破黑暗,见到光明。
出处:明·罗贯中《三国演义》第六十五回:“今遇明主,如拨云雾而见青天!”
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